УРОВНИ ДИФФЕРЕНЦИАЦИИ ОБУЧЕНИЯ, Элитарное образование — ПСИХОЛОГИЯ ДЕТСКОЙ ОДАРЕННОСТИ

Отмеченные выше виды и формы могут быть реализованы на разных уровнях. К уровням дифференциации обучения могут быть отнесены способы ее реализации. Дифференциацию можно провести на уровне учебных программ, на уровне форм организации учебной деятельности (при селективной или переходной форме организации), на уровне использования разных методик, учебных заданий (при элективной форме).

Например, опираясь на концепцию обшей одаренности, можно разработать специальные образовательные программы для детей с различным уровнем одаренности, для того чтобы обучать этих детей в различных школах или разноуровневых классах, а можно дифференцировать задания для различных групп учащихся в обычном классе. Или, учитывая особенности когнитивного стиля учащихся на уровне содержания образования, можно пойти по пути создания специальной школы, специальных групп (классов) в обычных школах или создания микрогрупп в обычном классе.

Школы для одаренных детей не следует путать со школами для элиты. Попытки замаскировать систему элитарного образования под работу с одаренными детьми предпринимались и предпринимаются во всех странах. Очень распространена подобная практика в современном российском образовании. Строго говоря, богатые, высокопоставленные родители — это тоже дар природы или судьбы. Если смотреть с этой точки зрения, то имеющие таких родителей дети могут быть тоже названы одаренными. Но разница между этой одаренностью и одаренностью, о которой обычно ведется речь в психологии, огромна.

В нашей отечественной культурно-образовательной традиции хорошее образование многие столетия было и в значительной мере продолжает оставаться привилегией. Оно остается недосягаемым для многих. Традиционно люди, стоящие на верхних этажах социальной пирамиды, стремятся закрепить свои преимущества, в том числе и в сфере образования, создавая для своих отпрысков действительно элитарные учебные заведения.

Много примеров такого поведения можно найти в Российском образовании XIXвека: Царскосельский лицей, Смольный институт, Пажеский корпус и др. Среди примеров более близких по времени — получившая широкое распространение в 80-х годах XX века практика создания сети спецшкол. Еще больше примеров подобного рода предлагает нам современное образование.

Очевидно, что дорогая для родительского кармана элитарная школа заинтересована не столько в отборе и обучении одаренных, сколько в поиске тех, кто может хорошо заплатить. При этом и работающие в данных школах педагоги, и сами родители прекрасно понимают, что умственно одаренные, талантливые дети, как писал еще в начале XXвека немецкий психолог В. Штерн, создаются не хорошей школой — у этого процесса иная механика. Но подобная практика будет иметь место до тех пор, пока не исчезнут корни явления. Пока в обществе есть элита, будет явно или негласно существовать и система элитарного образования. В этих условиях очень важно понимать, что элитарное образование не имеет и не может иметь ничего общего с системой обучения одаренных детей.

Специальная педагогическая работа в сфере детской одаренности никак не связана с задачами элитарного образования, тем более что одаренные дети имеют обыкновение рождаться в самых разных по социальному уровню семьях. На все это можно было бы вообще не обращать внимания, если бы не уже упоминавшиеся незаслуженные обвинения в элитарности, постоянно звучащие в адрес настоящих школ для одаренных.

С этими оценками не соглашаются специалисты в области элитарного образования (Г. К. Ашин, Л. Н. Бережнова, П.Л. Ка- рабущенко, Р.Г. Резаков и др.). Они ссылаются на идею меритократии, предложенную английским социологом Митчелом Янгом. Термин «меритократия» (лат. meritus — достойный и греч. kratos — власть) введен М. Янгом в 1958г. Меритократи- ческое общество — это общество, где каждый получает то, что заслуживает, где индивид поднимается «наверх» благодаря собственным стараниям и способностям, где социальные неравенства существуют и оправдываются на основе критерия личных достижений. Создатели теории элиты, заслуги, или меритократии (М. Янг, Д. Белл), пытаются соединить элитаризм не только с политической демократией, но и с идеей социальной справедливости. Согласно этой концепции, современное общество идет к господству «усовершенствованной элиты», «элиты компетентности», или «интеллектуальной элиты», которая объединяет наиболее достойных представителей общества, подчиняться которым не зазорно.

Социолог Д. Белл предлагает следующую типологию элит:

• — «элита крови» (аристократическая элита соответствует рабовладельческому и феодальному, то есть доиндус- триальным обществам);
• — «элита богатства» (капиталистическая элита — элита индустриального общества);
• — «элита знаний» (соответствует постиндустриальному обществу).

В условиях постиндустриального общества, по утверждению этих специалистов, экономические отношения оттесняются на второй план и решающую роль начинают играть «эксперты». Таким образом, на первое место выходит процесс производства знаний. Отсюда и гегемония должна принадлежать элите знаний — самым способным, наиболее полезным в обществе людям.

По мнению М. Янга, заслуга каждого может быть объективно измерена. Искусство измерения заслуги приобретает статус науки, где действует так называемая формула заслуги:

Intelligence and Effort together make up Merit: I E = M

Интеллект Достижения = Заслуги

По этой формуле получается, что ценится и сам по себе интеллект, и его способность к самореализации.

С точки зрения сторонников меритократии, критерий, по которому относят людей к тому или иному слою социальной иерархии, учитывает различие их интеллектуальных способностей и их роли в социальном процессе. «Вполне возможно, что для возникновения нашей цивилизации, — пишет А. Дженсен, — определенный процент человечества должен был обладать той способностью, которую мы называем теперь интеллектом. В то время как незначительное меньшинство (возможно, 1 или 2%) высокоодаренных людей было нужно для прогресса цивилизации, огромное большинство было способно усваивать последствия этого прогресса» (Jensen, 1969. Р. 89).

В высший слой меритократической системы войдут, таким образом, люди исключительных дарований, гении и творцы, чей интеллект является двигателем истории. Несколько ниже займут места лица, имеющие высокий коэффициент интеллекта, способные развивать творческие идеи и углубляться в познание вещей. Далее может идти речь о людях со средними интеллектуальными способностями, которым доступны понимание и применение творческих идей. И в самом основании иерархии находятся те, кто вообще ни на что не способен.

Но это скорее социальные проекты, возможно, что их реализация начнется в обозримом будущем, в настоящее время о господстве меритократии в обществе, к сожалению, говорить не приходится. Более того, на мой взгляд, разрабатывающие эти идеи социологи, слишком оптимистично относятся к возможности оценки интеллектуального потенциала личности и рассматривают последний преимущественно как константную характеристику, что с точки зрения современной психологии — большая ошибка. А именно на эти параметры они предлагают ориентироваться в образовании. Для взрослых они предлагают внешне справедливый, но еще более туманный способ дифференциации общества на элиту и массу — оценку заслуг индивида.

К формам дифференциации обучения могут быть отнесены варианты различных организационных образовательных стратегий. В отличие от видов, форм дифференциации обучения немного:

• — «жесткая» — селективная;
• — «гибкая» — элективная и переходная.

Селективная форма дифференциации обучения. Форма дифференциации обучения, условно названная нами «жесткой», или «селективной», предполагает создание специализированных учебных заведений для детей с особенностями развития. Так, например, в современном образовании широко представлены: школы для одаренных детей (дети отобраны по критерию общей одаренности); школы для талантливых детей (математические, лингвистические, спортивные и др.); коррекционные школы различных видов и др.

Эта форма дифференциации обучения имеет свои достоинства и недостатки. Так, одним из достоинств является то, что в условиях специальной школы (для одаренных детей, для детей с различными проблемами в развитии и т.н.) проще отработать содержание, подобрать и ввести адекватные этому содержанию формы, методы и средства обучения. Все это, безусловно, повышает адресность образовательных усилий. Одновременно достоинством этого подхода является то, что он позволяет успешно решать проблемы самих педагогов. Своеобразной платой за это является комплекс практически неразрешимых социально-педагогических проблем, возникающих у учащихся. Исключение из естественного окружения, «вырывание» из круга «нормальных» сверстников, как правило — необходимые следствия поступления в специальную школу (для одаренных, для инвалидов и т.н.). Это не может не нарушить естественных эмоциональных и социальных связей ребенка с микросредой. Как несложно заметить, в данном случае платой за дифференцированное образование становится разрушение «экологии детства».